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早期日耳曼人的生活

2016-10-26 16:19:32 来源:中国矿业报 作者:张佳楠

古罗马史学家塔西陀认为,日耳曼人可能是一种土著,从未与外来的或较为秦山的一组混居过,因此日耳曼人一直保持自己纯净的血统,他们是一种“特殊的、纯粹的,除了自己而外和其他种人毫无相似之处的人”。

日耳曼人生活的日耳曼尼亚地区整体来说是一片密树参天、泥泞满地的地区。临近高卢的一边,雨暴严重;临近诺利古姆和潘诺尼亚一边,风力尤其强劲。日耳曼尼亚一带谷物丰富,但又不宜于果树生长,生活在这一地区的禽畜也不肥硕。日耳曼人多以畜群的多寡相互夸耀,这是他们钟爱的唯一财富。

日耳曼人并不如临近部落一般渴求金银,他们不认为金银器贵于陶器。然而,生活在边境的部落,因通商之故,较重视金银,并可以辨认、储蓄罗马货币;生活在内部的部落仍然保持以物易物的风俗习惯。使用钱币的部落通常用旧币交易,日耳曼人重视银子甚于金子,这是因为购买价格低廉的一般用品的人认为使用银子较方便。

在日耳曼尼亚,铁是不常见的。日耳曼人没有剑和长枪,他们使用一种称为“夫拉矛”的短矛,它带有一个狭而尖的铁头,非常轻便,短兵相接和长距离交战皆适用。

日耳曼人的国王依照出身推举,选拔将军则以勇力为标准。国王权力并非无限,不可一意孤行。将军们也不可以命令驾驭士兵,而是以身作则统率士兵,将军借作战的勇敢和身先士卒的精神来赢得战士们拥戴。祭司们执掌死刑、囚禁、鞭笞等事务。

日耳曼人最尊崇的神为麦叩利,在某些特定的日子里,杀人来祭他可以不违法。对于赫尔丘力和战神玛尔斯的祭祀,则以比较合法的牺牲品来奉祀他们,所谓“合法”,是指不以人作牺牲而代之以牛。日耳曼人认为把诸神围在墙垣之中或将神塑成人的形象都是亵渎神的行为,他们将森木丛林献给神祇。

日耳曼人中,小事由酋帅们商议,大事由整个部落决议。民众虽有最终决议之权,但事务仍先由酋帅们彼此商定。会议日期一般定于新月初上或月盈之时,日耳曼人相信这个时候处理事务最吉利,然而紧急事务除外。

日耳曼人以夜计算时间,按夜颁布政令,因为他们认为夜在昼前。召集会议时,与会人员携带武器就座,祭司有权维持秩序。人们会推选出来一个讲话者,如果不同意他的意见,会报以啧啧的叹息声;如果同意他的意见,则会挥舞着矛。这种以挥武器表示同意的方式,是日耳曼人最尊敬的赞同方式。

上为日耳曼人早期的生活方式。日耳曼人日后在欧洲历史上发挥了重要作用,灭亡西罗马帝国的西哥特人、建立查理曼帝国的法兰克人、征服英格兰的盎格鲁—撒克逊人等,都是日耳曼人的一支。□

编辑:宫莉

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