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“阿拉善神医”

——记蒙医传统火能量疗法非物质文化传承人乌兰础鲁

2020-9-10 7:55:06 来源:中国矿业报 作者:宋博

乌兰础鲁在蒙语中的意思是红色的石头。

与乌兰础鲁医生结缘,是因为中国地质调查局西安地质调查中心在内蒙古乌力吉苏木开展银额盆地油气基础地质调查工作,我们租住在乌兰础鲁医生的家中,与他成为了朝夕相处的“家人”。

乌兰础鲁是一位传奇的蒙族医生,他是“蒙医传统火能量疗法”非物质文化遗产的第四代传承人,他扎根于阿拉善左旗乌力吉苏木,这里临近中蒙边境,是我国中央戈壁区的核心地带,地处巴丹吉林沙漠北缘,人烟稀少。在阿拉善地区,他以出色的医术远近闻名。

工作中的乌兰础鲁

蒙医中的传统火能量疗法,随藏传佛教进入蒙古高原后传入阿拉善,在蒙古医生中代代相传至今。目前,在阿拉善地区蒙古医生中传承火经咒语治疗法的医生极少。传统火能量疗法是一种治疗疑难杂症、醒脑、安神等病的火经咒语治疗方法。

不少历史学家认为,一代天骄成吉思汗能够率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆,靠的是其杰出的军事才能和诸多历史客观因素,但在不少医学家眼中,之所以20万蒙古军征服了几亿世界人民,靠的就是强大的医疗团队,有神奇疗效的蒙医保驾护航,才不至于军队大幅减员。根据辽宁朝阳地区牛河梁、阜新查海、通辽吐尔吉尔山等地出土的5000年前原始部落文物,考古学家认为,萨满教是蒙古族最早的宗教信仰,是元朝蒙古帝国的“国教”,该教历代“王者”称为萨满博,他们不仅是一切祭祀活动的首领,而且是治病的“神医”。经过历史长河的洗礼,蒙医早已根深叶茂、坚实厚重,渗透到蒙古民族生活的方方面面,成为草原文化的一部分。

初见乌兰医生,他肤色黝黑,寡言少语,脸上挂着微笑,我们提前和他约定了采访的日子,想进一步了解这位蒙医的传奇人生。1967年,乌兰础鲁出生于阿拉善北部图克木公社的一个普通牧民家庭,13岁的时候,就开始跟随苏达那木尼玛学习蒙医,并于1989年在图克木苏木卫生院开始坐诊,1996年前往内蒙古医药职工中等职业学校学习,2003年至今,是乌力吉苏木卫生院的副主任医师。值得我们敬佩的是,他依靠自学考入内蒙古民族大学学习蒙医专业,并取得本科学历。2014年,他前往内蒙古国际蒙医医院进修实习6个月。

谈及他的“求学经历”时,乌兰医生更在意他的“拜师阶段”,是他的师父苏达那木尼玛将他带入了蒙医药领域,也是师父的言传身教深深影响了他,医者最为重要的是“救死扶伤”,医德与医术同样重要。从医近30年,乌兰医生已经救治近2万余人,病人绝大多数为蒙古族牧民,涵盖阿拉善和巴彦淖尔两地。乌力吉是蒙古族同胞的聚居区,畜牧业是当地牧民的主要收入来源,目前仍有少数牧民处于贫困线以下,因此乌兰医生经常前往牧区进行义诊,走进贫困家庭,为他们治病疗伤。

2019年6月28日,内蒙古呼和浩特市第十五届人民代表大会常务委员会第十次会议,审议并通过了《呼和浩特市促进蒙医药发展办法》,明确提出传承和发扬蒙医药历史文化,依法保护非物质文化遗产,加强蒙医药基础研究工作。提出蒙医药方、特色诊疗技法、医疗经验、医疗典籍和文献,应依法予以保护,并建立蒙医特色医疗数据库,推动蒙医药事业科学化、规范化发展。乌兰础鲁和他的“传统火能量疗法”已纳入阿拉善左旗非物质文化遗产名录。

在这个祖国边陲小镇,“地学”与“蒙医学”两个风马牛不相及事物产生的交集,首先一群地质调查的年轻小伙子结识了这位蒙医传人,其次我们依托乌兰医生的朋友圈,宣传了阿拉善的油气资源前景,向当地牧民传播地学知识(玛瑙、沙漠漆和油气成因等),我们还向乌兰医生建议将诊疗案例电子信息化,并且在征询病人同意的前提下录制诊疗视频,并且积极在科技平台宣传蒙医文化。

愿乌兰医生济世救人的无私品质可以激励我们一路前行。□

(作者单位:中国地质调查局西安地质调查中心)

网站编辑:宫莉

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